藏族的节日
藏历新年：
　　 藏历新年是藏族人民最普遍最隆重的节日。它和汉族的春节在时间上大体一致。有时因为闰月而晚一个月。年前二十九日晚饭全家团聚共餐“吐巴”，意为粥。粥里还放糌粑疙瘩，有的糌粑疙瘩里还包入小石子、辣椒、木炭块、羊毛等物。谁吃着什么，就象征食者性格类似所食之物。例如，如果吃着辣椒，便象征食者嘴巴厉害；如果吃到木炭块，便象征心黑；如果吃着羊毛，便象征心地善良，等等，引得全家哄笑，倍增欢乐热烈气氛。有些藏区还举行赛马、射箭、唱歌、跳舞等文娱体育活动，极为热闹欢快。
　　 现行的藏族新年以正月初一为岁首，是按藏历计算推行的。大约开始于元朝统一全国，萨迦派首领，大元帝师八思巴执掌西藏地方政权的时代。
　　 酥油灯节
　　 藏历正月十五日晚，于大昭寺前摆设桌架，供奉酥油灯及其他各种祭品，隆重纪念释迦牟尼佛降伏邪魔的日子。相沿下来，逐渐演化成以燃点酥油花灯为主的群众娱乐性活动。每逢灯节，除燃点许多酥油灯外，还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上，与酥油灯同时摆供，照耀之下，五光十色，灿烂辉煌，人山人海绕街观赏，热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处，于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。
　　 浴佛节(又称转山会)
　　 康定藏区每年农历四月八日，举行一年一度的转山拜佛活动，祈祷神佛保佑人畜兴旺、五谷丰登。在跑马山坡草地塔起帐蓬，跑马射箭、歌舞欢乐，同时交易物资。
　　 香琅节(也称“浪山节”)
　　 甘肃甘南藏区，每到农历六月间，气候温和，阳光明媚，农事间歇，家家户户收拾锅灶炊具、饮食物品，全家老少出动，到野外山坡、草地、河边选好地点，搭起帐蓬，穿起盛装，会餐、饮酒、歌舞。
　　 雪顿节
　　 “雪顿”意译“酸奶宴”。各地专业和业余藏戏剧团聚集在罗布林卡，演出各种剧目和藏戏。藏历七月一日开始，也叫藏戏节。
　　 望果节
　　 “望果”是藏语音译。意为巡游田地。这是西藏农区的节日。没有固定的日期，一般大约在七月中，即将开镰收割的时候，选择一个吉日，穿起盛装，带上青稞酒、酥油、糌耙等，集拢成群，前面有人举着佛像，背着经书，打着旗幡，众人后随，浩浩荡荡绕行在即将收割的田地之间，祈祷神佛保佑能顺利收割，获得丰收。绕行田地后，还要举行赛马、射箭、歌舞等活动。据《苯教历算法》等史书记载，“望果”之俗约始于公元一、二世纪布德贡杰赞普时期。
藏族节日—二月初二调牛节
　　 藏族节日丰富多彩、绚丽缤纷，而且在每一节日里都熔铸着民族生活区域独特的自然风光和独到的风俗民情，以及附会着神奇隽永美丽动人的传说故事。
　　 巫师喊山
　　 甘肃南部博峪藏族，每年农历二月二日要过一种调牛节。节日前一天，先由"嗄巴"（博峪藏族对原始宗教及巫师的称呼）喊山。他由阴山呼唤而上，又由阴山呼唤而下，一路叫着本部落山神爷的大号，乞求保佑全寨人畜装稼的兴旺平安。第二天早晨，全寨的牛都被赶到地中，架好犁耙，选技术好的人调教初长成的牛耕地。
　　 牛角定吉凶
　　 然后嗄巴念经，以牛群角所朝的方向卜问全寨吉凶。调牛耕地时，要撒一点青稞面入土乞福。祭毕，大家唱着颂赞山神土地神的歌词，跳舞乐神，预祝当年丰收。
　　 调牛节期间，有点燕麦的习俗。燕麦点燃后，全寨的儿童上山点起火把，每人两支，他们由山上唱跳而下，称为摇灯，这是对火神与山神的祭祀。