故希望楼主解答我几个疑问：
1.2014年瘟疫是从2014年开始的吗？如果是，那是几月开始的？★答——2014年阴历6月
瘟疫又是何时结束的？★答——最慢四年结束　　　　
2.最先产生瘟疫的国家是哪个？★答——东欧某国　　　　
3.中国会有疫苗吗？或者能治疗的药？★答——中国会有的,对付这种变种的类似伤寒的病.　　　　
4.如何在这场灾难中保护自己（广义的自己，包括家人、朋友等）？★答——我还没想出办法,不过快了.　　　　
5.楼主能否描述一下2014的情形？★答——不用想.　　　　
6.您说日本会沉入海底，中国东南沿海有海啸，那您能否告诫凡人，在当时躲避灾难，如回到大陆内陆来？比如楼主会列出具体的事情发生的时间表，帮助众生？★答——很多年后的事了,他们自会想法.
14. 楼主说2014有瘟疫降临。有没有很好的治疗方法？★答——有方法,但是死人是不少的.
18. 既然因果都是要受的，那么不管我们怎样帮助解救别人，被我们帮助的人还是要受果报。所谓躲得过初一，躲不过十五。那我们干吗还要救人？干吗还要帮助人？因为反正是没有用的。那么医生这个行当岂不是完全没用？从这个角度讲是不是上面关于治疗2014瘟疫方法的问题问了也是白问？★答——谁说没有用?那个病是类似于伤寒的病,很强大的新病.
19. 如果因果不能改变？为何佛菩萨要化解世间灾难？反正世人是一定要承受这个因果的。即便今天佛菩萨把灾难减轻了，早晚世人还是要受果报的。佛菩萨为什么要做这个“无用功”呢？★答——因果虽不能改,但因果还完后可重新开始,力求通过修行跳出三界外.
20. 如此看来好像世间没什么行当有意义。岂止没什么行当有意义，好像没有任何事任何人是有意义的，除了引导众生了生死脱六道成佛？细究起来好像度众生了生死脱六道成佛也没有什么意义。根本就没有什么意义！不知道我的理解对不对？★答——对了,没意义,空无一物.不过我们说的可不字面上的意思.　　　　
21. 可否这样理解：佛菩萨其实做的唯一一件“善事”就是引导众生学佛？★答——不是学佛,是解脱,许多人学佛,你看他解脱了么,一身烦恼.　　　　
22. 是不是可以说佛菩萨行善是因为自性本善的自然流露？★答——那是了　　　　
23. 个人认为自己不是坏人，但对于是不是好人却连自己也拿不准。自己知道修行要发善心，也努力这样做，但总感觉这个“善心”不真。仍然有贪嗔痴慢，仍然自私自利。事上可能善了，但心里面总感觉不自然。★答——说的好.　　　　
24. 凡人善心发不起来是否是因为没有见到自性？是否了知自性后自然而然就会行善？★答——说的好.
25. 进一步说：是否根本就没有善恶？凡人未见自性强要发“善心“，结果是水中捞月，镜中观花，反而南辕北辙？★答——这到不是,未见自性强要发“善心",比不发善心强.这要怎么看了.　　　　
26. 那么凡夫在明心见性之前怎么办？不发“善心”，没法修行，更无法成佛；发了“善心”，本身这个“善心”又会成为见性的障碍。是否凡夫修行要先发“善心”，开始修行，再逐步去除“善心”，最后自性之善自然流露？也就是要从有到无，再无中生有？对不起，我的文笔很差，也不知道这样表达对不对？★答——说的好.　　　　
最后问几个个人问题，楼主可以不答。★答——我看了,这不算是个人问题,具有普遍性和代表性　　　　
27. 幼时杀过很多蚂蚁，现在花报现前，不管走到哪里都摆脱不了蚂蚁，经常有蚂蚁爬到我的身上咬。我现在非常懊悔，感觉很对不起这些蚂蚁，也很恐惧将来的果报。请问有没有什么方法可以化解？★答——因果无法化解,佛也做不到.欠债还钱,还完才是化解.不管能不能化解，
怎样可以减轻这些蚂蚁的痛苦？★答——还了就好了
28. 经常梦到如厕时满地的粪便污秽甚至无法落脚是怎么回事？★答——身体有毛病.
29. 对于我来说，除了行善外，每日功课念阿弥陀佛好还是读诵无量寿经好？抑或既念佛又读经更好？如果这都不是最适合我的法门，那么哪种方法最适合我？★答——阿弥陀佛
30. 我的困境什么时候会过去？★答——你没困境肉色以不是困境,你自困自.
31. 我的理想是否会实现？★答——会,你的理想是好的.
凡人遇到了劫难，而佛不引导众生克服劫难，放任众生痛苦之中，这是佛所说的悲悯、仁慈吗？我模糊记得，是不是有“割肉喂鹰”的典故，如果有，那就是代表神仙会为了凡间的动物的欲（饿也是一种欲吧？），而舍身营救。★答——会有帮助人类度难关的,2014不是世界灭了,是有难.